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第十届中华骨科杂志论坛通知 [复制链接]

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声明:本文来源机构投送和网络收集;如遇收费招聘;请勿相信!

更多教育信息请
  2.报名方式:线上报名或者现场报名

3.报名方法:

(1)线上报名:报名者请将《淮安市淮北路小学幼儿园公开招聘工作人员报名表》和《健康信息表》发送至邮箱:

QQ.
  2.教师面试内容:


  (1)备课——考生根据指定的教学内容,在指定地点和专用备课纸上独立设计出教学方案,时间为40分钟。


  (2)模拟上课——考生根据设计的教学方案进行上课,时间为10分钟。


  (3)答辩:由评委围绕上课、相关专业理论知识与技能、教育教学改革发展动态等方面内容进行提问,考生当场回答,时间为3分钟。


  (4)即兴弹唱儿童歌曲,时间为3分钟。

(5)成品舞展示,不超过3分钟。

(6)命题作画,时间不超过30分钟。

3.携带材料:招聘考试当天请佩戴口罩、出示苏康码、14天动态行程卡,携带本人身份证、学历证书、资格证书等相关证书原件及复印件。


  (四)体检和考察


  1.人选确定:综合应聘人员笔试和面试综合成绩,按从高到低顺序及岗位招聘人数1:1的比例确定体检人员(如总成绩相同,取模拟上课成绩高者)。


  2.体检时间、地点另行通知,体检费用由应聘人员自理。


  (五)公示


  体检、考察均合格的应聘人员确定为拟聘用人员,公示期满无异议或虽有异议但不影响聘用的,按有关规定和程序在规定时间内办理相关手续。


  拟聘人员与原工作单位签有劳动合同或聘用协议的,由本人自行负责处理。因拟聘人员个人原因逾期未办理聘用手续的,视自动放弃处理。

四、工资待遇

一经聘用,按《淮安市淮北路小学幼儿园聘用教职工工资方案》标准发放工资,缴纳五险一金(养老、医疗、失业、工伤、生育保险、住房公积金)。

拟聘人员试用期为3个月,试用期考核不合格者取消聘用资格,自主择业。试用期考核合格后正式办理社保。

 

本公告解释权归淮安市淮北路小学幼儿园

年3月24日

招聘报名表

体温监测健康卡

3.26日无锡市

招聘啦

根据东北塘实验小学教学需要,决定公开招聘临时代课教师1名,现将有关事项公告如下:

基本条件

1.年龄在35周岁以下(年1月1日以后出生)。

2.遵纪守法,品行端正;热爱应聘岗位工作,具有良好的敬业精神。

3.具有国家教育部认可的本科及以上学历,已取得教师资格证书;普通话二级乙等及以上。

4.具备正常履行职责的身体条件。

5.有下列情况之一者不得报考:曾因犯罪受过刑事处罚、劳动教养和少年管教的;受到*纪、*纪处分的;参加非法组织的;其他不适宜担任教师职务者。

报名材料及地点

1.身份证、户口簿(整本)、学历证书、教师资格证(以上证件均需提供原件和复印件)。

2.报名时间:3月25日-3月31日上午9:00-16:00(工作日)。

3.报名地点:无锡市东北塘实验小学校长办公室(可以电话报名)。

获取联系方式

扫描
  

四、招聘条件

1.道德素质高,安心踏实勤奋,有合作意识; 

2.专业功底厚,勇于实践创新,有钻研精神;
   

3.身心素质好,兴趣爱好广泛,有一专多能。 

五、招聘学科 

语文、数学、英语、道法、历史、物理、化学、体育、信息技术学科若干名。
   

六、报名方法

1.下载并填写报名表,材料电子稿打包发电子邮件报名或将报名资料寄至常州市武进区前*实验学校校务办公室收;

2.
  

2.初选入围者通过我校课堂教学、专业技能等综合考核;
  

3.签订就业协议,试用期考核合格,成为正式聘用教师。

八、联系我们
  
  

获取联系方式

扫描
  

招聘考核

本次招聘考核采取实务操作考核方式(课堂教学),由省残疾人联合会组织实施,于考核前一周通知应聘人员考核具体时间。应聘者在考核时,应持报名时提交的证书或证明等材料原件及复印件接受复审,主要包括:本人身份证、学历学位证书、教师资格证书或康复治疗师证书、普通话等级证书以及其他岗位要求的资格证书、发表论文、研究课题及工作经历证明等相关材料。

考核地点:省儿童康复研究中心(南京市秦淮区丰富路53号)。


  

体检和考察

通过考试拟录入人员将进行体检(体检时间另行通知)、考察。体检、考察工作由省残疾人联合会按有关标准组织实施。

其他

对于考核确定的人选在省残联网站进行公示,公示期为五个工作日。公示期结束无异议,通过体检后,由省儿童康复研究中心与其签订劳动合同。


  

纪律监督

招聘工作坚持“公开、平等、竞争、择优”的原则,并接受纪检部门和社会公众的监督。

监督-

本招聘公告由江苏省残疾人联合会人事处负责解释。

3.22日南通市

海安启慧幼儿园

招聘幼儿园教师

任职资格:

★持有幼师资格证

在幼儿园工作经验满1年以上

年龄:不限性别:不限(男老师优先录用)

工资待遇:—(基本工资+绩效+其他福利等)能力强的优秀员工可享受股权激励。

工作时间:上午7:50—5:30(周一至周五)双休,法定节假日正常休息

无特殊情况不加班

Ps/p>

全园上下员工免费享受早点、午餐、下午茶。

内部员工幼儿上学享内部折扣优惠

联系(何园长)

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上个月,新场刚刚被住建部评定为中国第二批“特色小镇”。建设“文创小镇”,是这个中国历史文化名镇的追寻。没有文脉,哪来文创,浦东这块土地,还有深厚的历史文化富矿可以挖掘。

元代的新场,一部盐书流芳

新场也好,旧场也罢,元代的新场,只是下沙盐场一个新的盐场。

“宋室南渡”是一个历史事件,偏海一隅的浦东在那时有很多地方都有南渡避隐之士,宋太常寺丞少卿王迪随高宗南渡时,路经下沙,因为爱浦东的地僻风清,便隐居于此。南宋开庆元年出任丞相的吴潜,年幼时在鹤沙也就是下沙侍父读书,留下了“读书台”。现在也是中国历史文化名镇的高桥,都有着“宋渡”的历史留存。

古镇人家


  

年的南宋咸淳三年,朝廷在上海县设立了上海镇,下沙、三林一带纺织业开始兴起。

再过十年后的年,已是元朝的至元十四年,元朝在上海镇设立了市舶司,在下沙盐场之南设立了航运码头,就是现在的航头。而它的东南沙滩,便是新的盐场,也就是现在的新场。 

三年之后的年,鲍廉编绘了浦东第一部地理专著《琴川集》。鲍廉是五灶港人,鲍廉抗元殉国后,葬于十九保九十九图,也就是现在的下沙一带,离新场不远,这有史可循。 

 

元代著名书画家赵孟頫和文学家杨瑀曾在新场遨游小住,留下许多书画诗文作品,但墨迹现在新场无存。

新场古镇原住民生活 

 

年前后,下沙盐课司迁到了新场,不久,在周浦的北桥税课司也迁至此。这两件是大事,因为这里的重要,才使两个重要的部门迁到了这里,新场自此渐渐成镇。


  

年,有一个叫僧照的和尚在新场的南端建了“常寂庵”,也就是现在的“南山禅寺”。不久前,我曾去朝访过,两棵镇寺之宝古银杏树却被围墙相隔,只能远远相望。 

 

年,陈椿编成《熬波图》,这是中国第一部关于海盐制作的专著,留存于《永乐大典》。

上海市文保单位——新场第一茶楼

 

将《熬波图》编入《永乐大典》的是苏州人姚广孝,这个在昆山当过和尚的姚广孝在明朝应该熟悉“小小新场赛苏州”,说不定还踏足云游过新场的寺庙,《熬波图》经他之手而留世也就不足为奇了。


  

历史的存录有时很有意思,朱自清对《熬波图》也有研究,说这部书有“*治的、学术的、艺术的”三大价值。
  

年,朱自清在浙江台州中学任教,他在这里不仅创作了著名的长诗《毁灭》,在年写了一篇研究陈椿的长文《熬波图》,发表在年的《小说月报》第18卷第2号上。

奚长生与紫佥锭

没有到过新场的朱自清,将一腔深情留给了新场。
  

他这样描述这几幅图:

在讲《各团灶座》图时,他说,元朝官府为了禁绝私盐,采取归并盐灶措施:或三灶合一,或两灶为一,四面筑起围墙,外面还掘有壕堑,院内筑凿池井盛贮卤水,盖造盐仓柈屋。还置关立锁,指派官*守把巡逻。陈椿《各团灶座》的诗也说明了元代官府对食盐的重视程度。 

 

在《车接海潮》中,他这样说,秋时节,干旱连连,赤日炎炎,虽是大潮汛,犹未抵岸,河港缺水,只能雇请人工自带水车,就海三五里开渠车水,逐级接高,车戽咸潮入港,使灶丁能灌泼摊场,淋灰取卤。

与新场邮编巧合的“”也成为当地热捧的语词,这是一个充满文创活力的新场。


  

《熬波图》的历史价值在于,这是中国现存第一部海盐生产专著,其中体现着关心盐民疾苦的“民本”思想。在《熬波图》的图中诗里,处处流露出悯民情怀。

明清的新场,科第两朝称盛

因为元宋在新场的历史铺陈,明清时代的新场,有了历史文化的累积。 

锣鼓书馆

 

在新场当今出版的一些书籍中,你总能在书版的醒目处,会看到这样的记录:

年前,这里还是一片汪洋;

年前,这里崛起富甲一方的盐场;

年前,这里遍布农桑兴盛的田园;

年前,这里成为“商贾辐臻”的市集;

年前,这里更是人文荟萃的名镇。

新场,活着的古镇,原住民的家。

岁月更迭,历史沧桑。从历史深处走来的新场,古仪门里传家训,锣鼓书中传家风。

双桥长廊


  

明清的新场,“人文蔚起,科第两朝称盛”。


  

年的明万历三十八年,新场人朱国盛考取了进士,历官太常寺卿。在现在的新场古镇,有一个地标性的建筑叫“三世二品坊”,就是朱国盛为也是进士的祖父朱镗、父亲朱泗所建。“九列名卿”“七省理漕”“四乘问水”的题字诉说着这个家族曾经的辉煌。

桥再古老,也与当代人生活场景密切相融


  

历代浦东有着位举人的史载荣耀,而新场就有46位举人。叶秉衡是浦东最后一位举人。他创制的“固本”肥皂,成为我们今天的追忆。 

水有*,屋有史,岸上人家有故事

 

《新场镇志》这样存录,年的道光十八年,新场至大团所有盐场全部停产。千年的“熬波煮盐”历史转为民间所为,浦东进入了农耕文明时代。 

 

在对浦东千年制盐历史的回望中,我一直作着对历史的探问,浦东盐业“停灶”了,那几万人的盐丁就地转为农民了吗?
  

年8月,我独行来到了浙江岱山县的海岛上,去看一个盐场。在山岙间的一大片开阔地上,只见用田埂分隔着一个个网格,新场盐场的一切具象在这里得以复原。


  

岱山盐场,始于清朝,而那时,浦东的千年制盐历史终结了。我在想,当浦东成为沃野之地时,浦东的盐民是否渡海来到了岱山,传承着历史。 

 

这种假设或是遥想,是有可能的。

从岱山盐场的制盐工艺来看,与陈椿所著绘的《熬波图》并无两样;再从地域来看,浦东与岱山相隔不是很远,当年清朝宣布浦东不再海水制盐时,一部分盐民极有可能来到了岱山谋生。在岱山的“中国盐业博物馆”,我的寻问有了些许的痕迹,但我不能枉下“岱山盐民就是浦东南汇去的”这样的定论。
  

古镇夜景

面对苍茫的大海,我在探问,当清朝浦东盐场停制之时,部分盐民去了哪里?当清朝建岱山盐场时,这些盐民又来自哪里?
  

盐业,是历朝历代的重要物资,盐丁是承袭制的。浦东的部分盐民迁徙到了岱山吗?不是的答案苍白无力,如是的答案叩问沧海。

新场远眺

年8月,新场被住建部评定为中国第二批“特色小镇”,现在的新场,建设“文创小镇”是这个中国历史文化名镇的追寻。
  

一切的一切,是新场的前世历史延续到了新场的今生。

本文来源:解放日报·上观新闻

作者:陈连官

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