福州白癜风医院 http://m.39.net/pf/a_4323414.html上回书说到刘禹锡的“淮阴行”，这个“行”，不仅仅是他自创的乐府诗题《淮阴行》，也真正是他曾经一次的“淮阴旅行”。显然，那趟淮阴旅行，他诗歌创作热情高涨，诗歌里留下过“淮上”，“淮安”，“淮阴”这些跟现在淮安市密切相关的地名就是最好的证明。其实，他那次的“淮阴行”之所以诗情高涨，和他的好游伴有关，这个游伴，就是“白居易”。白居易当然也留下很多“唐诗里的淮安”，但是，白居易的诗歌作品里喜欢用的地名是“楚州”。
什么？淮阴，淮安，淮南，淮上，怎么又出来一个“楚州”？
是不是感觉更乱了，哈哈！
我知道，很多淮安人也都知道，现在淮安市的淮安区，前头的名称就叫“楚州区”，当然，她叫楚州区之前，那里就叫“淮安”，是县级行*机构的淮安市……唉，更乱！那就，凌乱在风中吧，这些都不重要，重要的是，如今，楚州这个名称应该已经在淮安地界上消失了吧，也许就此，永远消失了。
疑惑很多年了，所以，我想首先来梳理一下，“楚州”这个名词。
一说一说淮安“楚州”
在现代汉语中解释“楚”字，跟现在的淮安是完全无关的，涉及地点的两个义项一个是指现在中国湖北省和湖南省，特指湖北省。
另一个是指早期古代，中国春秋时的楚国，所属范围辽阔，从地图看，楚国最兴盛时候的疆土范围，西起大巴山、巫山、武陵山，东至大海；南起南岭，北至今河南中部、安徽、江苏北部。那时候的楚国兼并淮河流域和长江中下游流域。显然那个时候，现在的淮安所在地，的确属于楚国，可以称作“楚”。
秦统一中国灭了“楚国”之后，到了秦末大起义，也再一次出现“楚国”和“楚王”。公元前年，项梁的起义*在山东薛城立楚怀王的孙子"熊心"为新一代"楚怀王"，并建都盱眙，就放在现在淮安区域范围，可是很快又将楚怀王从盱眙迁到彭城，以现在徐州作为楚国的国都。两年后，公元前年，秦朝灭亡以后，项羽以为天下太平，便开始分封诸王，并自诩为西楚霸王，国都就在当时的彭城，直到公元前年，项羽兵败自刎于乌江为止。他的西楚范围包括今天湖北、安徽、江苏、山东、河南一带地方。此时，淮安地域大概也应该可以称“楚”吧。
汉高祖建国初期，封韩信为楚王，当时的淮阴属韩信的楚王国。同年，贬韩信为淮阴侯，楚王国自然消失，至此，“楚”和淮安淮阴无关。
直到隋朝开皇废除山阳郡置楚州，辖境相当今江苏省淮河以南，盱眙县以东，宝应县、盐城市以北地区。再次将“楚”与现在江苏淮安相关起来。
到了唐代继续设楚州，仍治山阳县。范围显然比现在淮安要大多了。唐开元中，楚州被列入十大紧州之一，从属淮南道。
宋代也依旧保留楚州，也依旧包括现在淮安所在的一些地域。直到明代，"楚"才正式成为湖广布*使司的代称，跟现在江苏境内的淮安无关了。如此，读唐诗宋词时候，再遇到“楚”地，就在我们身边，不会感觉遥远。
所以，我想告诉所有的淮安老乡们，在中国历史最鼎盛的汉唐时期，我们淮安就属于楚州，楚州是我们辉煌历史的标志，无需回避，更没必要放弃了这个记录我们历史的符号。
二说一说“刘白”友情
白居易和刘禹锡是古代文坛有名的一对知音好友。他们诗歌里的淮安，刘禹锡爱用“淮阴”这个古老的名词，体现的是他性格里的老成念旧的古典风雅，白居易喜欢用“楚州”这个大视野的名词，可见他性格里的健朗大气的时尚风范。
他两个同年出生，都出生于唐大历七年，公元年，都生长在*河流域的中原地带；职场环境也基本一致，也都经历过宦海浮沉，有着相似的被贬再贬的不幸经历，最后都在洛阳担任清要闲职，白居易是东都太子少傅，刘禹锡则是太子宾客，都是诗文大家，在唐代诗坛，他俩一个被称作“诗豪”，一个被称作“诗魔”，两人互相赠答的诗就有首之多，白居易还为此出了一本书《刘白唱和集》。
白居易在杭州和苏州刺史任上，刘禹锡在和州刺史任上，二人有了较多的诗文来往。他俩第一次相见就是文学史上的一个经典段子，就发生在距离淮安楚州不远的扬州，就发生在他俩携手共游楚州，来到淮安的之前。
他俩55岁那一年，也就是宝历二年（年）十月，白居易因病罢苏州刺史，刘禹锡也离任和州（安徽和县及周围），二人在扬州相遇，一见如故，宴会上白居易亲自把箸击盘，慷慨悲歌《醉赠刘二十八使君》：
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
白居易认为刘禹锡的诗堪称“国手”，这样一位具有雄才大略的人却被贬谪远郡长达二十多年，白居易对刘禹锡的遭遇愤愤不平，认为这“二十三年折太多”，损失太大！
刘禹锡的确不愧为白居易所称赞的“国手”级别的诗人，即席回赠白居易一首《酬乐天扬州初逢席上见赠》，从诗歌流传的历史效应来看，显然比白居易那首出名的得多：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡都是烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
白居易诗风平易，浅显直白，然而刘禹锡，就更多带有士大夫们的典雅诗风，这首诗歌引用多个典故，最经典的就是“闻笛赋”和“烂柯人”。“笛赋”指的是竹林七贤之一的向秀，为怀念嵇康而创作的《思旧赋》；“烂柯人”所指的是古代樵夫王质，有一次上山砍柴，看别人下棋太痴迷，等到棋局结束，发现已过去上百年。刘禹锡借此形容自己这二十三年贬谪远郡，恍如隔世。
他们初次见面的这番诗歌唱和，更增加了他们之间相互的认可和喜爱，于是，就结伴一起沿运河北上，畅游楚州，去看一看老淮阴。
他俩的友谊远不止这些，他俩的友谊天长地久。
大和五年（年）十月，刘禹锡由礼部郎中、集贤学士转任苏州刺史，在赴任途中路过洛阳停留了十五天，与时任河南尹的白居易再一次相聚，饮酒作诗慰藉人生。临别时白居易冒雪专门在福先寺为刘禹锡饯行，席间白居易吟咏《醉中重留梦得》诗：
刘郎刘郎莫先起，苏台苏台隔云水。
酒盏来从一百分，马头去便三千里。
刘禹锡随即吟出四句诗来酬答白居易：
洛城洛城何日归？故人故人今转稀。
莫嗟雪里暂时别，终拟云间相逐飞。
两个人的诗句里，都满含他们不舍分离，惺惺相惜的友情。
个性上更爽直一点，更外露一点的白居易，显然在表达友情的时候也更为热烈，他的几首写给刘禹锡的诗歌，越到中老年，你就会越是百读不厌：
《赠梦得》
年颜老少与君同，眼未全昏耳未聋。
放醉卧为春日伴，趁欢行入少年丛。
寻花借马烦川守，弄水偷船恼令公。
闻道洛城人尽怪，呼为刘白二狂翁。
《赠梦得》
前日君家饮，昨日王家宴；
今日过我庐，三日三会面。
当歌聊自放，对酒交相劝。
为我尽一杯，与君发三愿：
一愿世清平；二愿身强健；
三愿临老头，数与君相见。
白居易的感情热烈质朴，表达直接，我总觉得那两句“放醉卧为春日伴，趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守，弄水偷船恼令公。”就是写他们携手共游楚州时候的乐趣。
那一趟楚州游淮阴行，一定是他俩“坐着摇椅”津津乐道的往事。那一趟楚州游淮阴行，让他们在扬州一见如故的基础上，更发现了相处的默契和共同的人生观价值观，所以白居易才会由衷地抒发相守到老经常见面的“三愿”。
其实，这些诗歌我在两年前研读《诗人酒态之xxx》的时候都做过研读，此刻再读，忽然深深地叹息自己，没有这样的知音文友携手再回淮安游走一遍，深深担忧自己无法了却踏遍运河淮河沿岸的行走愿望。
刘禹锡71岁病逝于洛阳，白居易又是好一番诗情抒发，4年以后白居易75岁，终于撒手人寰去寻他的老友去了。
白居易《哭尚书刘梦得诗二首》
四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。
同贫同病退闲日，一生一死临老头。
杯酒英雄君与曹，文章微婉我知秋。
贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。
今日哭君吾道孤，寝门泪满白髭须。
不知箭折弓何用，兼恐唇亡齿已枯。
窅窅穷泉埋宝玉，骎骎落景挂桑榆。
夜台暮齿期未远，但问前头相见无？
三白居易过楚州
大和五年（年）秋冬季，白居易不是一个人过楚州，他是和刘禹锡携手过楚州的。在这里当然也少不了两个人的诗歌唱和：
刘禹锡《岁杪将发楚州呈乐天》
楚泽雪初霁，楚城春欲归。
清淮变寒色，远树含清晖。
原野已多思，风霜潜减威。
与君同旅雁，北向刷毛衣。
白居易《除日答梦得同发楚州》
共作千里伴，俱为一郡回。岁阴中路尽，乡思先春来。山雪晚犹在，淮冰晴欲开。归欤吟可作，休恋主人杯。
岁杪，年底的意思；除日，除夕这天。这组唱和是刘禹锡唱白居易和，题目就告诉我们，那一年他们游楚州很尽兴，竟然就留在楚州过年了。他俩很是合得来，唱和及时，同进同出，刘诗说得含蓄“与君同旅雁”，白诗说得直白“共作千里伴”，但是都有，在一起就是春天的感觉，哈哈。
在楚州期间，刘禹锡最重要的作品应该是那首《淮阴行》，而白居易最出名的一首，应该是这首《赠楚州郭使君》：
淮水东南第一州，山围雉堞月当楼。*金印绶悬腰底，白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马，醉携宾客上仙舟。当家美事堆身上，何啻林宗与细侯？
这首诗歌最重要的句子当属第一句“淮水东南第一州”，豪气！
其实这首诗歌就是一首酒宴酬和之作，竭尽所能赞美楚州使君。郭使君，名行余，元和进士，太和初官楚州刺史。唐代诗人喜欢用汉制入诗，汉时称刺史为使君。
全诗用了不少典故，来映衬郭使君的气派。白雪歌诗，《白雪》即《阳春白雪》，古代歌名，曲调高雅，和者甚少，后常用"白雪"赞誉别致的文学作品。林宗与细侯，是汉朝历史上的两个姓郭的名人。一个是林宗，东汉郭秦，字林宗，品学为时人所重。细侯，后汉郭伋，字细侯。王莽时为并川牧，建武中由颖州太守复调并川牧，县邑老幼相携途迎，行部到西河有儿童数百，各骑竹马，道次迎拜，后常用赞扬官吏到任受人欢迎的典故。
白居易对这位郭使君的奉承不止一首，还找到一首《和郭使君题枸杞（一作枸杞寄郭使君）》：
山阳太守*严明，吏静人安无犬惊。不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声
这首诗歌前面两句是在赞美郭使君把自己的*府衙门管理的井井有条，山阳的衙门里一片安静祥和的气氛。后两句我感觉是在和郭使君开玩笑。
前篇提及刘禹锡的一首《楚州开元寺北院枸杞临井繁茂可观，群贤赋诗》，诗中刘禹锡心无旁骛只写井边一棵能使人延年益寿的枸杞树，相同的内容，白居易写起来，就调皮了。“根成狗”的“狗”可能是枸杞之“枸”的谐音，意思是郭使君管辖的地域，如此平安无事，就连夜晚听见的几声狗叫也不要奇怪，原来是这里的枸杞井边上长着一棵枸杞树根，变成仙狗了。
白居易的性格洒脱，为人豪迈豁达，他可以如此信手拈来信口出句，可见他和郭使君的关系够铁，当然也足见，和刘禹锡携手楚州游的那些日子，他过得是多么惬意轻松，多么自由奔放。
也许正因为那一次楚州游的记忆太过美好太过快乐，所以白居易在离开楚城的时候，就显得特别失落：
白居易《早发楚城驿》
雨过尘埃灭，沿江道径平。
月乘残夜出，人趁早凉行。
寂历闲吟动，冥濛暗思生。
荷塘翻露气，稻垄泻泉声。
宿犬闻铃起，栖禽见火惊。
曨曨烟树色，十里始天明。
当然从季节看，这首诗歌是夏季，可能未必是写在刘白淮阴行的那一次，但是诗歌里的烟火人家，荷塘稻垄都让一向洒脱的诗人涌起莫名的感伤。还读到他的两首过淮河的诗歌：
白居易《渡淮》：淮水东南阔，无风渡亦难。孤烟生乍直，远树望多圆。春浪棹声急，夕阳帆影残。清流宜映月，今夜重吟看。
白居易《问淮水》：
自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲。
《渡淮》是全景诗歌，没有议论没有抒情的句子，就是一番，水阔路远扁舟小，天地自然人伤感的意境。而《问淮水》，就全是议论，感叹庸庸碌碌为名利的人生，和这流水一样一刻不停，只是，我为名利，你淮水，为了啥？貌似无稽之问，却一刹那就把淮水孤舟上，诗人渡淮时候的烦乱又无聊，找不到寄托的茫然心绪瞬间倾泻而出。
我猜想，白居易写这两首诗歌的时候，刘禹锡一定不在身边，有老朋友携手过楚州的时候，白居易是快乐的，快乐成那种，不回家的人，一个不回家过年的男人。
楚州或者淮阴，不是白居易一生里最重要甚至都不是相对重要的一个经过，但是，白居易携手刘禹锡过楚州的经历，成为白居易永远的美好记忆，也是刘禹锡珍藏一生的美好记忆。刘禹锡一首《送李中丞赴楚州》的诗中有对楚州的秀美风光的描绘：“万顷水田连郭秀，四时烟月映淮清”，这是楚州留给他的美好；诗中还有一句“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行”，我以为就是白居易过楚州留给他的美好了。“昆山玉”是一个典故，指晋人郄诜曾因对策高明以“昆山玉”自比，后以此典喻指优秀人才或应举及第之事。诗句虽然是写给李中丞的恭喜他高升的，但是读到这句诗歌里的“同向扬州携手行”不由我不联想起刘白诗人同行楚州的经历，那一次，一定是给刘禹锡也留下太多的美好，所以只要提及楚州，他就会想起“携手同游”。
公元年的那个冬天，楚州不冷，白居易不冷！
蝴蝶阁
